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爱玩，几乎可以说是一种天性。儿时在草丛中追逐蹦跳的小虫，坐在高处远望天空中掠过的飞鸟，累了就趴着凝视水中婀娜婉转的游鱼，一天的时间，便在这些欢愉中转瞬即逝，但后来，却变成了人们口中的「玩物丧志」。再后来我们渐渐开始学会树立远大志向，成为科学家、警察、医生，每一个听见的人脸上都充满了笑容，但我们真的因此得志了吗？若有选择，也许我只是想在炉边玩着泥巴，在墙上信手涂鸦，听着罐子里的虫鸣，想养花、种草、想喂鱼、逗鸟。什么是「志」？是那些看似宏大、高远的目标？还是让众人拍手叫好的狂言？诸葛武侯的《诫子书》中写「夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也」。「志」始见于春秋金文，义为意念、心意。若不知自我，何以识志；不识志，又何以明志；不识而不明，此去得志远矣。玩物为由心而发，心之所在，可知其志，以玩养学，以学养志，世间万理皆通，一事明，则事事明，是为「玩物尚志」。人称京城第一大玩家的王世襄，曾有名言「一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗？」。世襄老人诚不欺我，昔日王子猷呼竹为君，米元章拜石为丈，林和靖梅妻鹤子，朱彝尊嗜书如命。明人张岱也在《陶庵梦忆》中说「人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也」。玩，是世上最纯粹的热情，一个人若是连玩都觉得无趣，又怎能盼望他热爱生活、热爱生命。玩物可明志，但要认真玩。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇