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靖国是庄重词汇,志气是家国情怀,有志气者 [复制链接]

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那一年是哪一年?作为一个中国人一定都会铭记,76年弹指一挥间,或许已经记不得当时的细节,记不得当时的人说了什么样的话,做了什么样的事情,但是8.15这个日子值得所有人铭记。76年前日本天皇宣布无条件投降,中国军民14年的浴血奋战,祖国大地14年的山河不屈,终于迎来了新的篇章,然而在这个致敬抗战中英雄们抛头颅洒热血,谱写了惊天地泣鬼神的伟大时刻,热点中心看到的竟然是一个不知名演员张某瀚的“靖国鬼社”合影事件,真是令人愤慨。

对于此事我本不想写什么文字的,但是赶到了这个特殊的日子,真的是不吐不快。作为一个中国人,一个出生于东北地区哈尔滨市的中国人,自幼就对所有关于“日本”的话题有一种莫名的感触,部队遗址离我的家很近。小时候也常会去兆麟公园看冰灯,更总是会走在尚志大街、靖宇街、一曼街这些道路上,看到这些以英烈的名字命名的街道,我们有什么理由替他们去原谅日本军国主义呢?

我只是一个普通人,我也并没有李贺诗中的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的豪气,但是我有一颗中国心,作为一个中国人什么事情不该做,什么东西不能碰这是常识。我想但凡是接受过九年义务教育的人,都会知道“靖国鬼社”是一个什么地方,那是供奉着土肥原贤二、东条英机、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅等十四个甲级战犯的地方,真是理解不了一个接受过良好教育的90后,是出于怎样的心态去那里面带微笑的合影。

我觉得所谓“靖国鬼社”应该改名为战犯陈列馆,靖国两个纯正的中国词汇不应该被它们使用,因为“靖国”二字在中国历史中原本是一个很庄重的词汇。早在春秋时期的《左传》中就有:“吾以靖国也”这样的文字记载,这里的意思是“我要以这种方式让国家安定”,所以古籍中是经常能够见到“靖国”两个字的,甚至北宋时期宋徽宗还有一个年号叫做“建中靖国”,意为持中以定安国。

如此庄重含义的“靖国”一词,因为日本的“靖国鬼社”问题,使得我们中国人都不能愉快地使用了,导致了“靖国”一词在国内被污名化而无法正常使用,这两字本来就不是日本所有的名词,又造成了严重的不良影响,因此我对这个“战犯陈列馆”称为“靖国鬼社”表示强烈的抗议,你们日本人爱叫啥叫啥,但是不能叫“靖国”,大家是否支持我的想法?

接下来再聊聊张某瀚的这种行为,我觉得这是一种典型的没有“志气”的行为,什么是志气?志气来源于情怀,可以是自身的人生情怀,也可以是社会情怀,更重要的是家国情怀,我觉得一个没有家国情怀的人,根本谈不上志气。年26岁的毛泽东,在他创刊的《湘江评论》中大声呼吁说:天下者我们的天下,国家者我们的国家,社会者我们的社会,我们不说谁说,我们不干谁干。

这是何等的家国情怀,才能发出这样的豪言壮语,因为他心中有民族,心中有国家,才看到了国家深处危亡之中,而发自内心的呐喊,拯救国家与民族与危亡之中。这就是志气,这就是志气外在的奉献精神,心中有家国,心中有人民,脚踏实地的为了这个国家,为了这个民族,不惜抛头颅洒热血。没有这些有志气的先辈们,把国家民族放在心中,把人民利益作为至上真理,又怎会有我们今天的美好生活,又怎会有你们这些“戏子”不知廉耻的活跃空间?

说到志气这个词,我想如果对应到四柱的十神中,大概率应该是“七杀配印”吧。七杀星的英雄气概加上正印星的博大胸怀,才会使得一个人更加地有家国情怀,有不灭的斗志和志气。

七杀星重感情而讲道义,是一颗最有英雄气概和侠义感的星,它具有单纯而直率的心性,并兼有冲劲和斗志,它极端又果敢的反抗心和执行力,它从不畏惧权势又有正义感。拥有了七杀星也就拥有了不灭的斗志,用它的行动力和征服欲去反抗欺压、反抗不平等、反抗霸凌。

正印星则是一颗最具有人情味的星,它具有母爱的光辉和伟大的同情心,它的荣誉感和使命感也是“十神”中最强烈的。当一个四柱结构同时具备了七杀和正印两颗星时,它们相互依赖、相互成就、相互扶持,才能够发挥出最大的正能量,这股正能量就是一种不灭的情怀和志气。比如这个乾造四柱癸巳、甲子、丁酉、甲辰,丁酉日柱生于甲子月,年柱天干癸水为七杀,月令天干和时柱天干都是甲木正印,典型的七杀配正印结构,也正是这样的结构才使得他脚踏实地为了这个国家,也为了这个民族,不惜抛头颅洒热血义无反顾地把家国情怀演绎得淋漓尽致。

综上所述,我们作为普通的一份子,可以没有如此博大的家国情怀,但是我们不能给国家添乱、给人民添堵,不能做出像张某瀚这种出格的行为。每个人都在自己所处的位置上,发挥出自己的能量,这也是一种小情怀的体现,也是一种志气的表达。#人文历史#

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