有人去过北京中科医院 http://www.xuexily.com/m/尚志地名考
尚志各地宗教场所追踪之六
一面坡宫观教堂
（4）
周喜斌
一面坡保存最完好的宗教活动场所是清真寺。一面坡是回民聚居区，清真寺是回民搞宗教仪式的场所。清真寺位于一面坡治安村，占地面积平方米，建筑面积平方米，民国初年，回民杨姓大户拿出自家房屋三间，供回民进行祷告礼拜活动。年，由回民杨奎德、白庆恩发起筹建礼拜寺，选址在一面坡西南山坡之上，建房七间。一间教长室、一间沐浴室、五间礼拜堂。因是泥草结构，房屋简单，年年需要维修，后又筹资重建，选在治安街，即现址建砖铁结构教堂，始建于年，当时占地平方米，文化大革命中被学校占用，年退还，重新进行了维修。寺内有宽敞明亮的礼拜堂，还有教长办公室、沐浴室等。
一面坡是哈绥铁路线上的大站，年建站以来，街市发展迅速，人口最多时发展到四万多人，一直到建国后镇街规模都与尚志县城相差无几，所以历史上一面坡的宗教场所就是很多的，有些早已不复存在，有的在历史资料中记录下来了。
年《珠河县志》记载，民国九年，即年一面坡设立了基督教会，位置在育才胡同，有教友30人，从年以后一直存在。年《滨江省珠河县县政概况》里记载，一面坡有如下宗教场所：基督教长老会，主持李敬一，教众75人。回族清真寺，主持杨奎德，教众人。基督教天主堂，位于一面坡复兴街，成立于民国19年（年）3月16日。一面坡佛教圣贤道德会，位于一面坡草市街，始建于年。一面坡基督教会，位于一面坡永安街，始建于民国13年（年）3月29日。这些宗教组织大多是劝人向善，教徒们基本上不能系统地掌握教义，有很多教徒怀着虔敬的心入教，却不知道怎样才能实现教义的要求。
一面坡的宗教场所，一是规模大，二是教徒人数多，三是活动场所建筑形式多样化，西洋样式和中国样式并存。
老区文苑
春寒料峭花开暖
任淑芹
这个春天来得有点迟，
冰雪中开出一簇素洁的花朵，
虽然清冷确有温度，
那是抗争的勇士——人们眼中的大白，
就在疫情的肆虐的春天纵情盛开！
指尖的棉签重复着不变的旋律，
坚毅的面庞透着果敢和无畏，
连那消毒液也散着淡淡的清香，
冰消雪融的季节，
没有蝴蝶的翩飞，
只有无私的奉献和勇敢的坚强，
映照着豪迈的风采；
春寒料峭的风中，
可爱的大白们穿梭忙碌，
小巧而靓丽的身影
仿若一朵朵圣洁的玉兰，
铮铮铁骨洋溢着如火的激情，
这早春最美的花啊，
正无声地绽放，
让每一块冰冷的土地都充满
芬芳的温暖!
老区文苑
冰凌花
徐钊
冰塑的肌肤，
传承清雪的芬芳；
弥漫一山的苦寒，
却从无流泪的眼；
如一盏灯，
照亮长夜无边的晦暗；
似一把火，
点燃枯干腐朽的灿烂。
献礼建党周年摄影作品选
《哺育》王淑琴/摄
